陈锡山艺术简介
陈锡山,当代著名书法家,国家一级美术师,号翁童,又仙翁。1945年生于山东滕州,1968年毕业于山东师范学院。现任东营市齐鲁国学书画研究院首席书法家,中国书协会员,山东省书协顾问,中国国学院大学专家委员会委员、博士生导师、书法学术专家,英国牛津艺术学院名誉教授。
自幼酷爱书法,把书法艺术当作毕生的事业而孜孜不倦地追求。他坚持融古铸今、传承创新,其作品“浑朴苍劲、雍容儒雅、庄严大气、超然洒脱”。同时,还结合自己的实践不断把书法的传统理论升华到一个新的境界,提出“齐鲁书风”的精髓是以雄强为风骨、以奔放为风神、以儒雅为风韵,被誉为“齐鲁书风”扛鼎人。
2012年、2014年连续两届被评为当代30位最具学术价值与市场潜力的书法家。2015年,被中国诗书画出版社授予“一代宗师”荣誉称号。
出版《陈锡山〈孙子兵法〉书法艺术》一、二、三卷,《陈锡山书法集萃》《陈锡山楷书作品集》《陈锡山〈毛泽东诗词〉草书艺术》《书法艺术的心灵与感悟》《醉墨》《我与齐鲁书风》《书理要论》等。另有《醉墨茁茁斋》《茁茁斋畅想》《感悟楷书》《我的楷书笔法及运笔技巧》等多篇书学论述。其作品集和论著被国家图书馆、北京图书馆及北京大学、中国人民大学、山东大学、中国美术学院图书馆、山东省档案馆、山东省博物馆、山东省文史馆等数十家收藏。
陈锡山的书法艺术风格
众所周知,陈锡山先生早已被业界誉为“齐鲁书风”扛鼎人,他提出“齐鲁书风”的精髓是以雄强为风骨,以奔放为风神,以儒雅为风韵。
陈锡山坚持融古铸今,传承创新,其作品浑朴苍劲,雍容儒雅,庄严大气,超然洒脱,他真、行、草、隶、篆诸体皆通,尤善楷书和草行。其楷书,碑帖相融,法度严谨,呈现出一种雄强宽博、雍容儒雅、书卷含金石、形立而神行的风格,静中有动,动中有静,于人有平正端严之感,似谦恭君子彬彬有礼。
其草行书,落笔凝重沉稳,用墨淋漓酣畅。有的作品极力彰显磅礴万钧之气势,有的作品则极力突出娇柔洒脱之韵律。不论巨幅还是小品,均以严谨的法度作基础,奔放中见儒雅,隽逸中见飘然,疏润中见挺秀;字体结构笔圆架方,篇章布局疏密得当,墨色变化枯润自然;笔法墨法既婉约细腻又不计工拙,率真灵动、一气呵成。
陈锡山不仅是著名书法家,还是书法理论家。
陈锡山视书法为生命,他坚持融古铸今,传承创新,才有了独特的艺术风格。其作品“浑朴苍劲,雍容儒雅,庄严大气,超然洒脱。”
他不仅是著名的书法家,还是书法理论家,出版了多部专著,形成了自己的理念体系:学法至法、佳作贵佳、赏书三识、书美三味、书境依境、根深书茂、齐鲁书风。
陈锡山先生对于书写之“法”尤为尊崇。他说:“‘法’是万变不离其宗的根本所在,是基础,外化于形是技法,内化于心则是心法。不论写任何书体,只要掌握好‘法’便能游刃于性情之中而不出了规矩。”他认为,习书应尊五法。即学法,是强调对碑帖临摹的学习;用法,临摹之后对笔法的熟练掌握;活法,把笔法的熟练熔冶于字体的韵味中;破法,脱茧于前人范式而逐渐形成自我逸格;至法,超越自我的书写化境。
大书法的审美方面,除前人总结的形、神之美外,陈锡山先生又补充了“情美”之论。所谓“情美”,就是书家在着墨时融入自己的学养、性情、胸襟,使自我逸格生动地跃然纸上而感染他人。用情写形,以形传神,以神达情,最终达到形、神、情三美合一的艺术境界。
对草书作品《苏轼赤壁怀古》的点评
陈锡山先生的草书,严格地说来并非真正意义上的草书,因为在他的草书中掺进了少量的行书和楷书。有的书家说:“锡山先生的草书,实际是草行书,即以草书为主,辅以行书和楷书”。他的这幅草书《苏轼词赤壁怀古》有三大特点:
第一、鸿篇巨制。陈锡山以榜书形式将苏东坡的赤壁怀古词写成巨大篇幅,整幅作品雄强浑厚、儒雅豪放、超然洒脱、气势轩昂,最大限度地展现出来其文学作品的精神境界。
第二、举重若轻。陈锡山善于创作巨幅作品,这不仅是他的性格使然,更重要的是因为他有着书法创作的深湛功力。就此作而论,运笔轻重缓急、斩钉截铁,字形结构大小穿插、崎正统一,墨色变化自然流畅,谋篇布局疏密对比得当。这一切,都源自他的驾驭能力。
第三、气贯长虹。陈锡山的作品无论篇幅大小都是一气呵成的,创作过程中从不破气、停顿。他常说:“用情写形,以形传神,以神达性,最终达到形、神、情三美合一的艺术境界。”作品创作的过程实际上就是激情宣泄的过程,赤壁怀古词借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,境界宏阔,陈锡山用旷达之心、豪迈愉悦的激情来创作书法,自然给人以气贯长虹、撼魂荡魄的艺术力量。
规格137×33cm
草书《刘禹锡 秋词〉《寒暑春华》
楷书 王安石梅花诗
草书《将进酒》
草书《沁园春 雪》
草书《赤壁怀古》
楷书《天下谁人不识君》
楷书《博雅达观》
楷书《 情深似海》
楷书 一片冰心在玉壶
行草书 刘禹锡陋室铭(团扇)
草书《听禅戏墨》
草书《诗礼传家》
草书《山居秋瞑》
草书《剑胆琴心》
草书《动静随缘》
草书《常建题破山寺》
楷书《苏轼 念奴娇 赤壁怀古》
楷书 葳蕤华堂
楷书 松鹤延年
楷书 琴瑟和鸣
草书《缘》
草书《随缘自在》
草书《龙凤呈祥》
草书《精气神》
草书《江山如此多娇》
草书《家和万事兴》
草书《风景这边独好》
梅花柳叶联
规格119×67cm
楷书《尚善守真》
楷书 廉不勤不联
楷书 诚信厚德联
行草书 诗礼传家 中堂
草书《竹影荷衣联》
草书《朱熹 观书有感》《读书才智联》
草书《艺林黄岳联》
草书《野旷江清联》
草书《养天法古联》
草书《王维山居秋瞑》
草书《题破山寺后禅院》
草书《陶潜饮酒诗》
草书《爽借动观联》
草书《明月清泉联》
草书《刘禹锡 秋词〉《寒暑春华》
草书《高怀和气联》
草书《赋得古原草送别》
草书《茶亦书能联》
草书《白壁青莲联》
心经条屏
千字文
毛泽东 送瘟神二首
草书《沁园春 长沙》四条屏
草书《沁园春 雪》四条屏
草书《毛泽东 游泳词》四条屏
草书《赤壁怀古》四条屏
书法艺术网
楷书《雄风》
草书《精气神》
草书《艺无涯》
千 字 文
对四尺中堂《诗礼传家》的点评
在陈锡山先生看来,书法艺术的到高境界,不仅表现在书法艺术自身的笔墨技巧和谋篇布局的构图上,还应该表现在书法艺术与文学作品的精神境界的渲染上。
这幅四尺中堂诗礼传家的主要特点:
一是对诗礼传家作了释解----孔子教子学诗学礼历来传为美谈,被称为庭训或诗礼垂训,孔子后代称之为祖训,自称诗礼传家。余重温此教受益颇深,故书展社会与同仁以共勉。这样一来,诗礼传家的丰富内涵跃然纸上,使观者更加明悉修身和励精图治的初衷。
二是采取了适当的工艺手段,使作品版面更加热烈、富有生机。
其他,如扇圆方组合条屏,成套中堂等。
这样做,就是为了让观者不仅能够享受到书法艺术自身之美,还能够从中领会、学习和运用其文学作品的精神实质。
陈锡山书法艺术网正式上线啦!!! 2020.09.09
新公众号齐鲁书风正式上线了! 2020.09.09
2020.09.09
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